Пытаясь представить себе судьбу Казани со всеми ее взлетами и падениями, невозможно уклониться от разговора об ее политическом измерении. И не только потому, что, по Аристотелю, политика - это высшее из искусств. Просто исторический процесс насквозь политизирован. Именно в политическом воплощается взгляд на прошлое, а также масштабное осмысление этого прошлого и последовательное воплощение сделанных выводов в жизнь… Насколько качественно это осмысление и это воплощение – зависит от способностей конкретных людей и правительств.

Правители Казани – султаны, ханы, воеводы, губернаторы, председатели горисполкома, нынешний мэр…Длинная и пестрая вереница дат и персонажей, среди которых –  герои и трусы,  бессеребренники и казнокрады, философы и хозяйственники. Все правители в той или иной степени – политики, хотя, естественно, ход событий и судьба Казани зависела не только от них.

Так, только за 115 лет существования Казанского ханства сменилось 14 ханов, а всех царствований было 21, так как некоторые ханы занимали престол по 2-3 раза. На первый взгляд – полная чехарда, сумятица, набор разнонаправленных векторов. По сути – мучительный политический процесс поиска места Казани в истории, в этой парадоксальной, как лента Мебиуса, и изменчивой, как картинка в калейдоскопе, ленте тысячелетия…

Самое интересное, что этот процесс – пусть в совершенно иной форме – продолжается и сегодня…

(При подготовке текста использованы работы Худякова М.Г. «Очерки по истории Казанского ханства»; Хузина Ф.Ш., Пискарева В.И. «История Татарстана»; Халиков А.Х. «Монголы, татары, Золотая орда и Булгария»;  Халитов Н.Х. «Архитектура мечетей Казани»; И. Измайлова; Л.Девятых «Казань. Забытое и незнаемое»; Лисевич М.М. «История Казани глазами эрудитов»; а также сборников «История Татарской  АССР», «История Татарстана», «История Казани», «Материалы по истории татарского народа», «Из глубины столетий», материалы сайта «Казанская епархия» и  др. – см. библиографию).