<a href="http://www.itiltour.ru" target=_blank><IMG SRC="/partners/itiltour.jpg" WIDTH=250 HEIGHT=350 BORDER=0></a>
символы Казани
Символ тысячелетия
Герб Казани. И флаг нам в руки!
Знак мэра
Кот казанский
Современный символ Казани
все символы Казани
памятники
Спасская башня Кремля
Башня Сююмбике
Канет ли в лету Дом Фукса?
Был в Казани памятник… Есть в Казани памятник
Памятник русским воинам
все памятники
церкви и монастыри
казанские храмы
Самые-самые храмы Казанской епархии
Казанский Богородицкий женский монастырь
Благовещенский собор
Успенский Зилантов монастырь
все церкви и монастыри
мечети
мечети Казани
Азимовская мечеть
Апанаевская мечеть
Мечеть "Булгар"
Бурнаевская мечеть
все мечети
мавзолеи
Историческая атрибутация захоронений из мавзолеев Казанского Кремля
Мавзолей N1
Мавзолей N2
все мавзолеи
известные казанцы
писатели и поэты
политики
общественные деятели
ученые
деятели искусства
спортсмены
религиозные деятели
колонка авторов
Светлана БЕССЧЕТНОВА
Эрмитаж, не гони лошадей…
Культурным событием недели в республике обещала стать открывшаяся в последних числах января в центре «Эрмитаж-Казань» выставка «Полцарства за коня… Лошадь в мировой культуре». 600 экспонатов из 80 фондов Государственного Эрмитажа, выставленные в казанском кремле, сулили поразить воображение провинциалов. И поразили... Я лично впервые в своей жизни оказалась на выставке, где абсолютное большинство экспонатов были не подписаны. Ни времени создания работы, ни страны, ни автора, ни названия – ни-че-го. Догадайся, мол, сама. И это на фоне лекции Михаила Пиотровского, приуроченной к открытию казанской выставки, широко разрекламированных мультимедийных образовательных программ, которыми Эрмитаж собирается одарить казанские школы, а также конного шоу, устроенного в честь третьей казанской выставки из Эрмитажа – не говорю уже о восторженных рецензиях в СМИ. Подробнее...
Наталья ТИТОВА
Ночной дозор. Развивающая игра
Окончательно победив в борьбе с вирусом гриппа, уложившим в постели всю мою семью, шла я на работу обновленная и облегченная долгой температурой. Иду, точнее скольжу, жмурясь на весеннем солнышке. Привыкаю к воздуху после домашнего заточения. Надо же, всего пять дней болела, а в мире все изменилось: наступила весна, и все ее приметы, что называется, налицо, - умилялась я, размягченная длительным бездействием. Апофеозом обновления мира стала автобусная остановка, расчищенная по строгому прямоугольному периметру. Что это - побочное действие арбидола или реальность? Подробнее...
12+
тысячелетие Казани
 политики  экономики  культуры  религии  архитектуры  инфраструктуры 
пульс городаскандалыобществогородское хозяйствобизнеснаука и образованиепарк культурыIT-индустрияспорт
 
История \ политики \ до 1905 года \

История политики до 1905 года

Политические хроники XIX века

 

 

 

 

 

В 1855 году перестала существовать Татарская ратуша. В вопросах общественного и хозяйственного управления проживающие в Казани татары переходили в подчинение городской Думе,  а в делах судебных – городскому магистрату.  В 1875 году состоялись первые выборы в казанскую городскую Думу.

Непоследовательность и незавершенность реформ вызвали недовольство в обществе, что выразилось в распространении на территории края идей народничества. Кроме того, Казань являлась одним из центров студенческих волнений. В одной из сходок студентов Казанского университета, состоявшейся 4 декабря 1887 года, как известно, принял участие Владимир Ульянов, которого из-за этого исключили из университета и выслали из Казани. К осени 1888 года в Казани действовало около 10 марксистских кружков. На смену народническому пришло либеральное движение. В 1897 году в Казани была организована первая социал-демократическая группа. В 1903 году был создан Казанский комитет РСДРП, в забастовочную борьбу включились рабочие казанских предприятий.

Кроме того, в городе действовали эсеры, кадеты, монархические партии и организация татарской молодежи «Танчылар» 17 октября 1905 года казаки применили оружие против митинговавших  у казанского университета рабочих и учащихся. Было убито и ранено около 40 человек. В ответ 19 октября народ обезоружил полицию и захватил  здание Казанской городской Думы. Власти объявили в городе военное положение и открыли огонь по забаррикадировавшимся в этом здании революционерам. В марте 1906 года объявили забастовку шакирды медресе «Мухаммадия», к ним присоединились и учащиеся других татарских средних учебных заведений – общее число участников волнений составило около 1,5 тысяч человек.

Татарское национальное движение зародилось во второй половине XIX в. Одним из его направлений был джадидизм. В начале XX столетия, кроме И. Гаспринского, Р. Фахретдина, Г. Баруди, наиболее яркими фигурами среди джадидистов были богословы, публицисты Муса Бигиев, Рашит Ибрагимов, Кашшаф Тарджемани, писатель, издатель Фатих Карими, педагоги Габдулла и Губайдулла Буби, их сестра Мухлиса Буби, преподаватель одного из медресе г. Буинска Хади Атласов. Их поддерживали меценаты-предприниматели братья Рамиевы, семья Акчуриных, оренбургские купцы Хусаиновы и другие. Особую роль в пропаганде идей джадидизма играли газета «Тарджеман», а с февраля 1906 г. - газета «Вакыт» («Время») и выходивший как приложение к этой газете с 1908 г. журнал «Шура» («Совет»). Оба издания печатались в Оренбурге на средства братьев Рамиевых. Их читали во многих мусульманских регионах России.

Активную борьбу против джадидизма вели кадимисты. Наиболее известными представителями этого консервативного движения в татарском обществе были ишан И. Динмухамметов из деревни Тюнтер Вятской губернии, казанский купец и издатель Сайдашев и др.

Первая российская революция пробудила политическую активность татарского общества. Стремление добиться национального равноправия, свободы исполнения своих религиозных и народных обычаев, участия в политической жизни страны охватывает его широкие слои. Возобновляется ваисовское движение. Политическую окраску приобретает джадидизм.

На основе джадидизма формируется либерально-демократическая партия российских мусульман «Иттифак алъ-муслимин" («Союз мусульман»). Ее созданию предшествовали январское собрание татарских либералов в Казани и майское совещание представителей национальной буржуазии в Чистополе в 1905 г. В августе того же года в Нижнем Новгороде с участием около 120 человек, в том числе Ф. Туктарова и Г. Исхаки, нелегально состоялся I Всероссийский съезд мусульман. Устроители съезда арендовали пассажирский пароход «Густав Струве» и во время прогулки на нем провели 6-ти часовое заседание. Здесь и было принято решение о создании общероссийской политической организации мусульман. В резолюции съезда в основном речь шла об обеспечении равенства в политических, имущественных и религиозных правах мусульман с православным населением страны.

На двух последующих съездах (январь, август 1906 г.) партия окончательно оформилась. Были приняты устав, программа, избран ЦК «Иттифак аль-муслимин». В состав руководства «Союза мусульман» вошли такие, уже известные нам лидеры джадидистского движения, как Р. Ибрагимов, Ю. Акчура, И. Гаспринский, С. Алкин, М. Бигиев, Г. Баруди, Г. Буби и еще восемь человек. В Казани печатными органами партии являлись газеты «Казан мухбире" («Казанский вестник») и «Ахбар" («Известия»).

Требования татарских либералов во многом были созвучны программе партии кадетов. Вместе с тем «Союз мусульман» выступал за равенство религий перед законом, а главное -выдвигал требование национально-культурной автономии.

На трех всероссийских съездах были также намечены некоторые организационные меры по консолидации мусульманского населения регионов вокруг этой партии.

К началу первой мировой войны партия татарских либералов сошла с политической арены. Правительство П.А. Столыпина стало проводить «политику русского национализма». Так, в 1910 г. им было проведено «Особое совещание по Приволжскому краю", на котором была выдвинута задача постепенного «обрусения инородцев». Усилились гонения на мусульман, обычным явлением стали аресты и обыски мусульманских деятелей. В 1911 г. властями было закрыто новометодное медресе «Иж-Буби», арестовано 14 мулл и учителей. В условиях усиления черносотенного движения некоторые деятели «Союза мусульман» вынуждены были уехать за границу. А поддержка частью кадетов позиции правительства в национальном вопросе сужала возможность союза с ними. 

 
 История  экономики  культуры  религии  архитектуры  инфраструктуры  до 1905 года 
 

казань
в цифрах

Тысячелетие в цифрах
Первыми официальными гостями тысячелетия Казани будут считаться 600 участников международных форумов, которые пройдут в столице республики...

казань
в песнях


казань
в цитатах

Владимир Маяковский, поэт
"Когда у меня не будет ни копейки, я обязательно поеду в Казань"
 политики  экономики  культуры  религии  архитектуры  инфраструктуры 
пульс городаскандалыобществогородское хозяйствобизнеснаука и образованиепарк культурыIT-индустрияспорт
1000 лет Казани в датах
в летописях
в поэзии
в документах
в цифрах
в цитатах
в песнях
в мифах и легендах
в душе
в тайнах
в кино
в анекдотах
в сказках
в орнаментах
в рецептах
rus | tat | eng
Архив тысячелетия
Правители Казани
КГУ
Икона Казанской Божией Матери
Казанское метро
Фаяз Хузин
Сайт "Лента тысячелетия" создан при
финансовой поддержке Федерального агентства
по печати и массовым коммуникациям
Форум Казани
что посмотреть
где поесть
где остановиться
как проехать
как сориентироваться
что почитать
русско-татарский разговорник
интернет магазин
отправить открытку
ССЫЛКИ ССЫЛКИ
БИБЛИОГРАФИЯ БИБЛИОГРАФИЯ
О ПРОЕКТЕ О ПРОЕКТЕ
НАШИ УСЛУГИ НАШИ УСЛУГИ
РЕКЛАМА РЕКЛАМА

copyright © 2005

Вся информация, размещенная на данном веб-сайте, предназначена только для персонального использования и не подлежит дальнейшему воспроизведению или распространению в какой-либо форме, иначе как с письменного разрешения ИД "Парадигма"

При полном или частичном использовании материалов активная ссылка на сайт обязательна
Свидетельство о регистрации СМИ Эл 77-8898 от 23 сентября 2004 года.
Выдано Федеральной службой по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия.

Пишите нам info@  1000kzn >.< ru 

Разработка сайта: интернет-агентство RiTE MEDiA
Дизайн: Сергей Васильев-Ботвинов