<a href="http://www.itiltour.ru" target=_blank><IMG SRC="/partners/itiltour.jpg" WIDTH=250 HEIGHT=350 BORDER=0></a>
символы Казани
Символ тысячелетия
Герб Казани. И флаг нам в руки!
Знак мэра
Кот казанский
Современный символ Казани
все символы Казани
памятники
Спасская башня Кремля
Башня Сююмбике
Канет ли в лету Дом Фукса?
Был в Казани памятник… Есть в Казани памятник
Памятник русским воинам
все памятники
церкви и монастыри
казанские храмы
Самые-самые храмы Казанской епархии
Казанский Богородицкий женский монастырь
Благовещенский собор
Успенский Зилантов монастырь
все церкви и монастыри
мечети
мечети Казани
Азимовская мечеть
Апанаевская мечеть
Мечеть "Булгар"
Бурнаевская мечеть
все мечети
мавзолеи
Историческая атрибутация захоронений из мавзолеев Казанского Кремля
Мавзолей N1
Мавзолей N2
все мавзолеи
известные казанцы
писатели и поэты
политики
общественные деятели
ученые
деятели искусства
спортсмены
религиозные деятели
колонка авторов
Светлана БЕССЧЕТНОВА
Эрмитаж, не гони лошадей…
Культурным событием недели в республике обещала стать открывшаяся в последних числах января в центре «Эрмитаж-Казань» выставка «Полцарства за коня… Лошадь в мировой культуре». 600 экспонатов из 80 фондов Государственного Эрмитажа, выставленные в казанском кремле, сулили поразить воображение провинциалов. И поразили... Я лично впервые в своей жизни оказалась на выставке, где абсолютное большинство экспонатов были не подписаны. Ни времени создания работы, ни страны, ни автора, ни названия – ни-че-го. Догадайся, мол, сама. И это на фоне лекции Михаила Пиотровского, приуроченной к открытию казанской выставки, широко разрекламированных мультимедийных образовательных программ, которыми Эрмитаж собирается одарить казанские школы, а также конного шоу, устроенного в честь третьей казанской выставки из Эрмитажа – не говорю уже о восторженных рецензиях в СМИ. Подробнее...
Наталья ТИТОВА
Ночной дозор. Развивающая игра
Окончательно победив в борьбе с вирусом гриппа, уложившим в постели всю мою семью, шла я на работу обновленная и облегченная долгой температурой. Иду, точнее скольжу, жмурясь на весеннем солнышке. Привыкаю к воздуху после домашнего заточения. Надо же, всего пять дней болела, а в мире все изменилось: наступила весна, и все ее приметы, что называется, налицо, - умилялась я, размягченная длительным бездействием. Апофеозом обновления мира стала автобусная остановка, расчищенная по строгому прямоугольному периметру. Что это - побочное действие арбидола или реальность? Подробнее...
12+
тысячелетие Казани
 политики  экономики  культуры  религии  архитектуры  инфраструктуры 
пульс городаскандалыобществогородское хозяйствобизнеснаука и образованиепарк культурыспорт
 
наш эксперт \ Ф.Ш.Хузин, А.Г.Ситдиков. "Древняя Казань" \ Глава 1. Первобытные и раннесредневековые древности земли казанской

страницы: 1 :: 2 :: 3 :: 4 ::

Глава 1. Первобытные и раннесредневековые древности земли казанской

На рубеже III-II и в первой половине II тысячелетия до н.э. в приустьевой части Казанки проживали волосовские племена  – далекие предки финноязычных народов Восточной Европы. Это был период энеолита – медно-каменного века, когда камень в качестве сырья для изготовления орудий применялся еще повсеместно, но началось уже освоение металла – меди. Из нее изготавливались в основном женские украшения, реже ножи, кинжалы, шилья. Постепенно волосовцы начали переходить от присваивающего хозяйства к производящему – земледелию и скотоводству. Поселения волосовцев в пределах нашего города открыты в районе ул. Гривка, на Сухой Реке, у Центрального парка культуры и отдыха им. М. Горького и в некоторых других пунктах. На них обнаружены толстостенная керамика с толченой раковиной в тесте и зубчато-гребенчатым орнаментом в верхней части тулова, а также аккуратно шлифованные каменные орудия – желобчатые долота, наконечники стрел и дротиков, ножи и скребки.

Бронзовый век (вторая половина II – начало I тыс. до н.э.) представлен многочисленными поселениями и могильниками приказанской археологической культуры, продолжающей поздневолосовские традиции. Как можно догадаться по названию этой культуры, основные памятники ее обнаружены  в окрестностях Казани (Займище, Обсерватория, Атабаево, Балым). В пределах города располагаются Савиновские, Старо-Победиловские и другие поселения. На Бакалдинской стоянке и у водной станции “Локомотив” обнаружены, помимо керамики, бронзовый кельт, известняковая литейная форма для отливки ножа и наконечника копья. Среди всех памятников выделяется упомянутое выше городище Казанка II – остатки древнейшего укрепленного поселения в крае. Находки отдельных фрагментов позднеприказанской керамики были зафиксированы в раскопках Казанского кремля. Приказанские племена занимались в основном земледелием и скотоводством. Сеяли просо, пшеницу, ячмень; разводили лошадей, коров, овец, коз, свиней. Занимались они и металлургией бронзы.

Из более западных районов в наши края проникали и небольшие группы индоевропейских племен балановской культуры. Из раскопок Кремля происходят несколько фрагментов круглодонных горшков и обломки прекрасно отшлифованных каменных сверленых топоров, которые изготовляли балановцы. Сверленые боевые топоры, наконечники стрел, долота и другие предметы были обнаружены также в районе поселков Караваево, Сухая Река, Большие Дербышки, Пановка-Кукушкино и др.

В эпоху раннего железа (VIII–V вв. до н.э.) в Казанском Поволжье обитали ананьинские племена. Один из значительных памятников этой культуры – городище Казанка I, расположенное на мысу левого берега Казанки примерно в 500 метрах к северо-западу от улицы Новаторов. Археологи выявили здесь мощные, до 1,5–2 метров толщины, культурные напластования, отложившиеся в течение почти двух тысячелетий, начиная с ананьинского времени. Кроме собственно ананьинской посуды (круглодонные горшки с толченой раковиной в глиняном тесте и ямочно-шнуровой орнаментацией) в слое VIII–V вв. до н.э. обнаружены обломки круглодонных и плоскодонных сосудов, поверхность которых украшена «текстильными» отпечатками. Последние характерны для керамики западных соседей ананьинцев – городецко-дьяковских племен.



<<< предыдущая :: следующая >>>

Читайте также
  • От авторов
  • Глава 2. Древняя Казань и ее развитие в XI - XIII вв. Средневековая Казань в историографии
  • О предпосылках и времени основания города Казани
  • О названии первоначального города
  • О "старой" и "новой" Казани


  • все статьи раздела
     
     
     политики  экономики  культуры  религии  архитектуры  инфраструктуры 
    пульс городаскандалыобществогородское хозяйствобизнеснаука и образованиепарк культурыспорт
    1000 лет Казани в датах
    в летописях
    в поэзии
    в документах
    в цифрах
    в цитатах
    в песнях
    в мифах и легендах
    в душе
    в тайнах
    в кино
    в анекдотах
    в сказках
    в орнаментах
    в рецептах
    rus | tat | eng
    Архив тысячелетия
    Правители Казани
    КГУ
    Икона Казанской Божией Матери
    Казанское метро
    Фаяз Хузин
    Сайт "Лента тысячелетия" создан при
    финансовой поддержке Федерального агентства
    по печати и массовым коммуникациям
    Форум Казани
    что посмотреть
    где поесть
    где остановиться
    как проехать
    как сориентироваться
    что почитать
    русско-татарский разговорник
    интернет магазин
    отправить открытку
    ССЫЛКИ ССЫЛКИ
    БИБЛИОГРАФИЯ БИБЛИОГРАФИЯ
    О ПРОЕКТЕ О ПРОЕКТЕ
    НАШИ УСЛУГИ НАШИ УСЛУГИ
    РЕКЛАМА РЕКЛАМА

    copyright © 2005

    Вся информация, размещенная на данном веб-сайте, предназначена только для персонального использования и не подлежит дальнейшему воспроизведению или распространению в какой-либо форме, иначе как с письменного разрешения редакции ИД "Парадигма"

    При полном или частичном использовании материалов активная ссылка на сайт обязательна
    Электронное периодическое издание "Интернет-сайт "Лента тысячелетия" (www. 1000kzn.ru)
    свидетельство о регистрации СМИ Эл 77-8898 от 23 сентября 2004 года.
    Выдано Федеральной службой по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия.

    Пишите нам info@  1000kzn >.< ru 

    Разработка сайта: интернет-агентство RiTE MEDiA
    Дизайн: Сергей Васильев-Ботвинов