<a href="http://www.itiltour.ru" target=_blank><IMG SRC="/partners/itiltour.jpg" WIDTH=250 HEIGHT=350 BORDER=0></a>
символы Казани
Символ тысячелетия
Герб Казани. И флаг нам в руки!
Знак мэра
Кот казанский
Современный символ Казани
все символы Казани
памятники
Спасская башня Кремля
Башня Сююмбике
Канет ли в лету Дом Фукса?
Был в Казани памятник… Есть в Казани памятник
Памятник русским воинам
все памятники
церкви и монастыри
казанские храмы
Самые-самые храмы Казанской епархии
Казанский Богородицкий женский монастырь
Благовещенский собор
Успенский Зилантов монастырь
все церкви и монастыри
мечети
мечети Казани
Азимовская мечеть
Апанаевская мечеть
Мечеть "Булгар"
Бурнаевская мечеть
все мечети
мавзолеи
Историческая атрибутация захоронений из мавзолеев Казанского Кремля
Мавзолей N1
Мавзолей N2
все мавзолеи
известные казанцы
писатели и поэты
политики
общественные деятели
ученые
деятели искусства
спортсмены
религиозные деятели
колонка авторов
Светлана БЕССЧЕТНОВА
Эрмитаж, не гони лошадей…
Культурным событием недели в республике обещала стать открывшаяся в последних числах января в центре «Эрмитаж-Казань» выставка «Полцарства за коня… Лошадь в мировой культуре». 600 экспонатов из 80 фондов Государственного Эрмитажа, выставленные в казанском кремле, сулили поразить воображение провинциалов. И поразили... Я лично впервые в своей жизни оказалась на выставке, где абсолютное большинство экспонатов были не подписаны. Ни времени создания работы, ни страны, ни автора, ни названия – ни-че-го. Догадайся, мол, сама. И это на фоне лекции Михаила Пиотровского, приуроченной к открытию казанской выставки, широко разрекламированных мультимедийных образовательных программ, которыми Эрмитаж собирается одарить казанские школы, а также конного шоу, устроенного в честь третьей казанской выставки из Эрмитажа – не говорю уже о восторженных рецензиях в СМИ. Подробнее...
Наталья ТИТОВА
Ночной дозор. Развивающая игра
Окончательно победив в борьбе с вирусом гриппа, уложившим в постели всю мою семью, шла я на работу обновленная и облегченная долгой температурой. Иду, точнее скольжу, жмурясь на весеннем солнышке. Привыкаю к воздуху после домашнего заточения. Надо же, всего пять дней болела, а в мире все изменилось: наступила весна, и все ее приметы, что называется, налицо, - умилялась я, размягченная длительным бездействием. Апофеозом обновления мира стала автобусная остановка, расчищенная по строгому прямоугольному периметру. Что это - побочное действие арбидола или реальность? Подробнее...
12+
тысячелетие Казани
 политики  экономики  культуры  религии  архитектуры  инфраструктуры 
пульс городаскандалыобществогородское хозяйствобизнеснаука и образованиепарк культурыIT-индустрияспорт
 
Известные \ церкви и монастыри \ Раифская обитель

страницы: 1 :: 2 :: 3 :: 4 :: 5 :: 6 :: 7 ::

Раифская обитель

Главной святыней Раифской пустыни была чудотворная Грузинская икона Божией Матери. История этой иконы такова. «В 1622 году персидский шах Аббас покорил Грузию, захватив многие святыни Грузинской земли для продажи русским купцам, бывающим в Персии, - пишет В. Переверзев в своей работе «Раифский Богородицкий мужской монастырь: вчера и сегодня». - Среди многих похищенных вещей находилась и Грузинская икона Божией Матери, украшенная серебром и золотом. Один персидский торговец предложил ее приказчику купца Егора Лыткина, Стефану Лазареву, находящемуся тогда по торговым делам в Персии. Стефан с радостью купил Чудотворный образ Богородицы в 1625 году и некоторое время хранил его у себя».

По преданию, именно в это время Егор Лыткин, ярославский купец, увидел сей образ во сне, и «ему было открыто, что она (икона) находится у его приказчика Лазарева». Лыткин, опять-таки во сне, получает приказание отослать сию икону в Черногорскую обитель Архангельской епархии на Пинеге. По прошествии некоторого времени Лыткин, закрутившись в делах купецких, о сем откровении забыл, однако когда в 1629 году Лазарев возвратился и показал ему икону, то купец тотчас вспомнил все виденное тогда во сне и, желая исполнить посланное ему свыше приказание, немедленно отправился с иконой в Черногорский (позднее - Красногорский) монастырь.

Икона сия была принята в обители с честью и сразу же показала себя истинно чудотворной. При внесении её в стены монастыря «получил исцеление монах Питирим, долгое время ничего не видевший и не слышавший». К середине XVII века Грузинская икона Божией Матери была весьма почитаема, ее носили по разным российским городам с крестными ходами, и казанский митрополит Лаврентий, некогда игумен Важского монастыря близ Черногорской обители, наслышанный, конечно, о сей иконе, выбрав лучшего иконописца, послал его в Черногорскую обитель снять с Чудотворной иконы копию, то есть, как говорится и по сей день в среде белого и черного духовенства, «список», коий «вскоре и был доставлен, - по словам В. Переверзева, - в обитель (Раифскую) крестным ходом, самим Митрополитом, в сопровождении высших городских чинов Казани и множества народа».

Творил чудеса и сей список, посему 31 июля был установлен ежегодный крестный ход с иконой в город Свияжск, откуда после 20-дневного пребывания чудотворный образ возвращали обратно в Раифскую пустынь.

Пустынь продолжала строиться, получила в свои стены ещё один деревянный храм, пополнялась насельниками, становилась весьма популярной и почитаемой, однако не имела разряда и не числилась в штате, а посему не обладала ни землей, ни угодьями. Своих сил монахам уже не хватало, и в 1670 году игумен обители Савватий отписал на Москву государю Алексею Михайловичу челобитную со следующим содержанием: «Зачата пустынь строиться, а братьи собрано человек с двадцать, а к той пустыни вотчины и пустых земель нету, строить нечем, скитаются Христовым Именем». Челобитная получила ход, и во владение Раифского монастыря была вначале передана пустошь Свиные Горы у Камы реки, а в 1674 году монастырю по другой челобитной, уже от игумена Алексия, отошли близлежащие лес, пашни и луга.

В 1689 году случился в монастыре пожар, напрочь истребивший все строения обители. Над пустынью нависла угроза исчезновения; утварь обители была утрачена, монашествующая братия разбрелась кто куда. Казанский митрополит Адриан начал было поднимать обитель, да в 1690 году был переведен в Москву и возведен на патриарший престол. И только заботами нового митрополита казанского Маркелла и трудами настоятеля обители иеромонаха Германа с немногочисленной братией началась новая застройка монастыря, причем каменная. В период с 1690 по 1717 годы были возведены в обители каменные храмы во имя Пресвятой Богородицы Грузинской, от коей обитель получила наименование Богородицкой, святых Отец, в Синае и Раифе избиенных; Святителя Николая Чудотворца; построены монастырские стены с пятью башнями, весьма похожими на стены и башни казанского кремля, и три двухэтажных строения под покои настоятеля, трапезную и кельи братии. Довел же Раифскую Богородицкую пустынь до истинного благолепия митрополит казанский Тихон, коий поставил в ней до десятка церквей, в частности, Троицкую с приделом во имя Пресвятой Богородицы Грузинской; придел при Раифской церкви во имя святого Ефимия Новгородского; церковь во имя святых мучеников Евстратия, Авксентия, Евгения, Мардария и Ореста; церковь во имя святого Николы Чудотворца на восточных Святых вратах и церкви во имя Неопалимыя Купины; Тихона Амафунтского; святого апостола Иакова; Страшного Суда; святителей казанских Гурия, Варсонофия и Германа; зачатия Иоанна Предтечи с приделами во имя Ярославских чудотворцев и Алексия, человека Божия; святой мученицы Екатерины.



<<< предыдущая :: следующая >>>

Читайте также
  • казанские храмы
  • Самые-самые храмы Казанской епархии
  • Казанский Богородицкий женский монастырь
  • Благовещенский собор
  • Успенский Зилантов монастырь


  • все статьи раздела
     
     
     политики  экономики  культуры  религии  архитектуры  инфраструктуры 
    пульс городаскандалыобществогородское хозяйствобизнеснаука и образованиепарк культурыIT-индустрияспорт
    1000 лет Казани в датах
    в летописях
    в поэзии
    в документах
    в цифрах
    в цитатах
    в песнях
    в мифах и легендах
    в душе
    в тайнах
    в кино
    в анекдотах
    в сказках
    в орнаментах
    в рецептах
    rus | tat | eng
    Архив тысячелетия
    Правители Казани
    КГУ
    Икона Казанской Божией Матери
    Казанское метро
    Фаяз Хузин
    Сайт "Лента тысячелетия" создан при
    финансовой поддержке Федерального агентства
    по печати и массовым коммуникациям
    Форум Казани
    что посмотреть
    где поесть
    где остановиться
    как проехать
    как сориентироваться
    что почитать
    русско-татарский разговорник
    интернет магазин
    отправить открытку
    ССЫЛКИ ССЫЛКИ
    БИБЛИОГРАФИЯ БИБЛИОГРАФИЯ
    О ПРОЕКТЕ О ПРОЕКТЕ
    НАШИ УСЛУГИ НАШИ УСЛУГИ
    РЕКЛАМА РЕКЛАМА

    copyright © 2005

    Вся информация, размещенная на данном веб-сайте, предназначена только для персонального использования и не подлежит дальнейшему воспроизведению или распространению в какой-либо форме, иначе как с письменного разрешения ИД "Парадигма"

    При полном или частичном использовании материалов активная ссылка на сайт обязательна
    Свидетельство о регистрации СМИ Эл 77-8898 от 23 сентября 2004 года.
    Выдано Федеральной службой по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия.

    Пишите нам info@  1000kzn >.< ru 

    Разработка сайта: интернет-агентство RiTE MEDiA
    Дизайн: Сергей Васильев-Ботвинов