<a href="http://www.itiltour.ru" target=_blank><IMG SRC="/partners/itiltour.jpg" WIDTH=250 HEIGHT=350 BORDER=0></a>
символы Казани
Символ тысячелетия
Герб Казани. И флаг нам в руки!
Знак мэра
Кот казанский
Современный символ Казани
все символы Казани
памятники
Спасская башня Кремля
Башня Сююмбике
Канет ли в лету Дом Фукса?
Был в Казани памятник… Есть в Казани памятник
Памятник русским воинам
все памятники
церкви и монастыри
казанские храмы
Самые-самые храмы Казанской епархии
Казанский Богородицкий женский монастырь
Благовещенский собор
Успенский Зилантов монастырь
все церкви и монастыри
мечети
мечети Казани
Азимовская мечеть
Апанаевская мечеть
Мечеть "Булгар"
Бурнаевская мечеть
все мечети
мавзолеи
Историческая атрибутация захоронений из мавзолеев Казанского Кремля
Мавзолей N1
Мавзолей N2
все мавзолеи
известные казанцы
писатели и поэты
политики
общественные деятели
ученые
деятели искусства
спортсмены
религиозные деятели
колонка авторов
Светлана БЕССЧЕТНОВА
Эрмитаж, не гони лошадей…
Культурным событием недели в республике обещала стать открывшаяся в последних числах января в центре «Эрмитаж-Казань» выставка «Полцарства за коня… Лошадь в мировой культуре». 600 экспонатов из 80 фондов Государственного Эрмитажа, выставленные в казанском кремле, сулили поразить воображение провинциалов. И поразили... Я лично впервые в своей жизни оказалась на выставке, где абсолютное большинство экспонатов были не подписаны. Ни времени создания работы, ни страны, ни автора, ни названия – ни-че-го. Догадайся, мол, сама. И это на фоне лекции Михаила Пиотровского, приуроченной к открытию казанской выставки, широко разрекламированных мультимедийных образовательных программ, которыми Эрмитаж собирается одарить казанские школы, а также конного шоу, устроенного в честь третьей казанской выставки из Эрмитажа – не говорю уже о восторженных рецензиях в СМИ. Подробнее...
Наталья ТИТОВА
Ночной дозор. Развивающая игра
Окончательно победив в борьбе с вирусом гриппа, уложившим в постели всю мою семью, шла я на работу обновленная и облегченная долгой температурой. Иду, точнее скольжу, жмурясь на весеннем солнышке. Привыкаю к воздуху после домашнего заточения. Надо же, всего пять дней болела, а в мире все изменилось: наступила весна, и все ее приметы, что называется, налицо, - умилялась я, размягченная длительным бездействием. Апофеозом обновления мира стала автобусная остановка, расчищенная по строгому прямоугольному периметру. Что это - побочное действие арбидола или реальность? Подробнее...
12+
тысячелетие Казани
 политики  экономики  культуры  религии  архитектуры  инфраструктуры 
пульс городаскандалыобществогородское хозяйствобизнеснаука и образованиепарк культурыспорт
 
архив юбилея \ Конкурс "Древний город" \ Каюм Насыри: вчера и сегодня

страницы: 1 :: 2 :: 3 :: 4 :: 5 :: 6 :: 7 :: 8 :: 9 ::

Каюм Насыри: вчера и сегодня

Представители демократического движения в татарском обществе боролись против национальной замкнутости и мусульманской схоластики. В это время  Каюм Насыри вместе с Шигабутдином Марджани выступили за возрождение и развитие национальной культуры, за свободу и равенство всех народов. Как известно, царское правительство притесняло представителей нерусских национальностей. К.Насыри был горячим поборником дружбы русского и татарского народов. Он первым ознакомил татар с русской историей на их родном языке. Его книга «Краткая история России» (1890 г.) была первой подобной книгой.

Проработав почти 15 лет преподавателем татарского языка в русском духовном училище и Духовной семинарии, в 1870 году Каюм Насыри решает уйти оттуда, чтобы открыть начальную школу для татарских детей. Это была первая светская школа для детей мусульман, и в то время организовать такую школу для татарских детей было очень нелегко.

Первоначально в школе было всего 7 учеников. В своей школе Каюм Насыри ввел классно-урочную систему обучения, так привычную в наше время. Школа просуществовала с 1871 по 1876 годы. В 1876 году, из-за расхождений с В.В. Радловым в вопросах методики обучения, Каюм Насыри ушел из школы и посвятил все свое время литературной и научно-педагогической деятельности.

Жил Каюм Насыри всегда очень скромно, на средства, получаемые от частных уроков, от составления прошений, переводов текстов татарских документов на русский язык, а также от продажи своих книг. Он создал первую татарскую грамматику, а также учебники по математике, геометрии, географии, истории, ботанике, анатомии на татарском языке. Он также написал  «Плоды собеседников по литературе, «Книгу о воспитании» и многие другие.

В эти годы Каюм Насыри написал лучшие свои произведения. Первые его научно- популярные и учебно-педагогические труды увидели свет в начале 60-х годов XIX века.

Консервативно настроенная часть населения не воспринимала должным образом просветительскую деятельность Каюма Насыри. Но он, несмотря на трудности, продолжал свое дело.

Всю свою жизнь Каюм Насыри посвятил литературной и научной деятельности. Он умело организовывал свой рабочий день. Он занимался большой научно-исследовательской деятельностью, однако всегда старался уделить время и физическому труду. Его работоспособность была необычайно велика.

Каюм Насыри прекрасно владел многими ремеслами: он умел переплетать книги, слесарничать, делал зеркала, приготовлял крахмал и с помощью электричества занимался серебрением и  золочением изделий.

Также он хорошо знал кулинарию и печатал рецепты приготовления татарских национальных блюд в своем ежегодном календаре, например, рецепт приготовления таких вкусных и всеми любимых пирожков, как «очпочмак», «бэлеш» и других.

Делал он и музыкальные инструменты (например, татарский народный музыкальный инструмент кубыз), но больше всего любил столярничать и плотничать, до конца своей жизни систематически занимался этим делом. Например, свою личную печать, которая бережно хранится в Музее К. Насыри, он вырезал сам.

Каюм Насыри замечательно рисовал и чертил. Для своих календарей он начертил множество географических карт, например, карту восточного полушария в календаре за 1881 год и т. д.  Почерк у К.Насыри был изумительно красив. Все свои произведения он переписывал собственноручно, как первоклассный каллиграф. Каждое произведение он сшивал очень аккуратно.

Вообще Каюм Насыри был богато одаренным, всесторонне развитым человеком своего времени. Он очень любил музыку. Современники указывают, что он умел играть на нескольких музыкальных инструментах, например, на кубызе и курае.

Каюм Насыри любил и хорошо знал природу. В своей книге «Плоды для собеседников по литературе» он говорит: «Мудрецы утверждают, что вид зеленой травы, журчащей речки, красивого, милого личика дает отдых зрению, заостряет ум; они уверяют, что три вещи - зеленая мурава, прекрасная возлюбленная и журчащий ручеек –  уничтожают печаль».[1,с.5]



<<< предыдущая :: следующая >>>

Читайте также
  • Конкурс "ДРЕВНИЙ ГОРОД"
  • Душа Заусайлова живет в Савиново
  • Пепел Савиновских церквей, возрожденный в церковь
  • "Сторожилы" савиновской памяти
  • Архитекторов Казани имена... Константин Олешкевич


  • все статьи раздела
     
     
     политики  экономики  культуры  религии  архитектуры  инфраструктуры 
    пульс городаскандалыобществогородское хозяйствобизнеснаука и образованиепарк культурыспорт
    1000 лет Казани в датах
    в летописях
    в поэзии
    в документах
    в цифрах
    в цитатах
    в песнях
    в мифах и легендах
    в душе
    в тайнах
    в кино
    в анекдотах
    в сказках
    в орнаментах
    в рецептах
    rus | tat | eng
    Архив тысячелетия
    Правители Казани
    КГУ
    Икона Казанской Божией Матери
    Казанское метро
    Фаяз Хузин
    Сайт "Лента тысячелетия" создан при
    финансовой поддержке Федерального агентства
    по печати и массовым коммуникациям
    Форум Казани
    что посмотреть
    где поесть
    где остановиться
    как проехать
    как сориентироваться
    что почитать
    русско-татарский разговорник
    интернет магазин
    отправить открытку
    ССЫЛКИ ССЫЛКИ
    БИБЛИОГРАФИЯ БИБЛИОГРАФИЯ
    О ПРОЕКТЕ О ПРОЕКТЕ
    НАШИ УСЛУГИ НАШИ УСЛУГИ
    РЕКЛАМА РЕКЛАМА

    copyright © 2005

    Вся информация, размещенная на данном веб-сайте, предназначена только для персонального использования и не подлежит дальнейшему воспроизведению или распространению в какой-либо форме, иначе как с письменного разрешения редакции ИД "Парадигма"

    При полном или частичном использовании материалов активная ссылка на сайт обязательна
    Электронное периодическое издание "Интернет-сайт "Лента тысячелетия" (www. 1000kzn.ru)
    свидетельство о регистрации СМИ Эл 77-8898 от 23 сентября 2004 года.
    Выдано Федеральной службой по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия.

    Пишите нам info@  1000kzn >.< ru 

    Разработка сайта: интернет-агентство RiTE MEDiA
    Дизайн: Сергей Васильев-Ботвинов