<a href="http://www.itiltour.ru" target=_blank><IMG SRC="/partners/itiltour.jpg" WIDTH=250 HEIGHT=350 BORDER=0></a>
символы Казани
Символ тысячелетия
Герб Казани. И флаг нам в руки!
Знак мэра
Кот казанский
Современный символ Казани
все символы Казани
памятники
Спасская башня Кремля
Башня Сююмбике
Канет ли в лету Дом Фукса?
Был в Казани памятник… Есть в Казани памятник
Памятник русским воинам
все памятники
церкви и монастыри
казанские храмы
Самые-самые храмы Казанской епархии
Казанский Богородицкий женский монастырь
Благовещенский собор
Успенский Зилантов монастырь
все церкви и монастыри
мечети
мечети Казани
Азимовская мечеть
Апанаевская мечеть
Мечеть "Булгар"
Бурнаевская мечеть
все мечети
мавзолеи
Историческая атрибутация захоронений из мавзолеев Казанского Кремля
Мавзолей N1
Мавзолей N2
все мавзолеи
известные казанцы
писатели и поэты
политики
общественные деятели
ученые
деятели искусства
спортсмены
религиозные деятели
колонка авторов
Светлана БЕССЧЕТНОВА
Эрмитаж, не гони лошадей…
Культурным событием недели в республике обещала стать открывшаяся в последних числах января в центре «Эрмитаж-Казань» выставка «Полцарства за коня… Лошадь в мировой культуре». 600 экспонатов из 80 фондов Государственного Эрмитажа, выставленные в казанском кремле, сулили поразить воображение провинциалов. И поразили... Я лично впервые в своей жизни оказалась на выставке, где абсолютное большинство экспонатов были не подписаны. Ни времени создания работы, ни страны, ни автора, ни названия – ни-че-го. Догадайся, мол, сама. И это на фоне лекции Михаила Пиотровского, приуроченной к открытию казанской выставки, широко разрекламированных мультимедийных образовательных программ, которыми Эрмитаж собирается одарить казанские школы, а также конного шоу, устроенного в честь третьей казанской выставки из Эрмитажа – не говорю уже о восторженных рецензиях в СМИ. Подробнее...
Наталья ТИТОВА
Ночной дозор. Развивающая игра
Окончательно победив в борьбе с вирусом гриппа, уложившим в постели всю мою семью, шла я на работу обновленная и облегченная долгой температурой. Иду, точнее скольжу, жмурясь на весеннем солнышке. Привыкаю к воздуху после домашнего заточения. Надо же, всего пять дней болела, а в мире все изменилось: наступила весна, и все ее приметы, что называется, налицо, - умилялась я, размягченная длительным бездействием. Апофеозом обновления мира стала автобусная остановка, расчищенная по строгому прямоугольному периметру. Что это - побочное действие арбидола или реальность? Подробнее...
12+
тысячелетие Казани
 политики  экономики  культуры  религии  архитектуры  инфраструктуры 
пульс городаскандалыобществогородское хозяйствобизнеснаука и образованиепарк культурыIT-индустрияспорт
 
Казань \ в орнаментах \ Как украшались татарские женщины

Как украшались татарские женщины

С. ХАЛИУЛЛИНА, главный хранитель фондов ГОМ РТ, заслуженный работник культуры Татарстана

Татарское ювелирное искусство, достигшее наивысшего расцвета к середине XIX века, имеет древние истоки. В его основе — традиции Волжской Булгарии, где ювелиры были большими мастерами. Эта преемственность прослеживается и в выборе основного материала - серебра, и в технике исполнения, и в орнаменте, формах украшений.

Особенно интересны женские украшения, лучшие образцы которых привлекают самобытностью и подлинной художественностью. Вместе они составляют единый стилевой ансамбль. Условно их можно разделить на головные, шейно-нагрудные и наручные.

Головная повязка («баш хаситесе») — это металлическая цепочка из звеньев в виде листьев с прикреплёнными к ней бляхами, изящно ниспадавшими на лоб женщины.

Издавна были широко распространены серёжки, самые разные. Это и известные ещё у булгар серьги в форме знака вопроса, и варианты кольцевых сережек, особенно в форме лунницы, и серьги, состоящие из двух-трёх вертикально соединённых частей, к которым прикреплялись подвески.

Чаще всего татарские женщины носили серьги из двух сканых блях: малой и крупной грушевидной форм, обычно с подвесками. Крупные экземпляры нередко употреблялись как височные украшения («сырга»), прикреплявшиеся к головным уборам.

Уникальное золотое височное кольцо ХI-ХIII вв. в виде утицы, с подвесками из золотых желудей - гордость музея.

Косы украшали очень разнообразно. По количеству и характеру соединения блях между собой в одном накоснике выделяются «чулпы», в них от одной бляхи до девяти. Массивные чулпы, соединённые в два или три ряда «коромыслицем», прикреплялись сразу к обеим косам. Носили и чулпы из монет в сочетании с самоцветами.

Среди шейно-нагрудных украшений татарок особенно красочна «яка чылбыры» - воротниковая цепочка, состоящая из застёжки-пряжки с подвесками.

Татарские мастера изготовляли брошки и брошки-булавки, брошки-заколки.

Грудь женщины украшали изделия и на матерчатой основе, которые нередко орнаментировались ювелирными поделками. Одним из наиболее оригинальных украшений такого типа является перевязь - хасите.

На руках у татарских женщин всегда были браслеты - обязательная принадлежность их костюма. Браслеты делались сплошными и составными. Сплошные изготовлялись из пластин, узких или широких. Среди составных браслетов особенно интересны ажурные, из двух или более фрагментов, часто украшенные самоцветами. Браслеты носили попарно, по одному на каждой руке: считалось, что это помогает сохранить добрые отношения между супругами.

Татары носили очень много перстней, среди них выделяются три типа: в основе со щитком, с самоцветом и розеткой из самоцветов или крупной зерни.

В прошлом и нынешнем веках в качестве ювелирных украшений достаточно ярко выступают у татар застёжки — «каптырма».

Татарские мастера владели всеми видами ювелирной техники, от литья до филиграни. Для большинства населения украшения изготавливались из низкопробного серебра, для высших слоев — из металла высокой пробы. Серебро часто золотили. Казань была единственным городом Поволжья, где было развито искусство скани, а бугорчатая скань -  высшее достижение ювелирной техники татарских умельцев.

Прекрасные музейные коллекции творений татарских ювелиров сложились преимущественно в начале века: основная их часть поступила от брата А.Ф. Лихачёва — И.О. Лихачёва, а в 20-е годы много изделий было приобретено и передано в музей Л.О. Сиклером, Н.И. Воробьёвым, А.А. Штукенбергом. В собрании музея — более трёх тысяч замечательных образцов ювелирного искусства татарских мастеров, которые помогают возрождать древние традиции.


Читайте также
  • Тысяча и одна шаль
  • Вышивка в быту казанских татар


  • все статьи раздела
     
     
     политики  экономики  культуры  религии  архитектуры  инфраструктуры 
    пульс городаскандалыобществогородское хозяйствобизнеснаука и образованиепарк культурыIT-индустрияспорт
    1000 лет Казани в датах
    в летописях
    в поэзии
    в документах
    в цифрах
    в цитатах
    в песнях
    в мифах и легендах
    в душе
    в тайнах
    в кино
    в анекдотах
    в сказках
    в орнаментах
    в рецептах
    rus | tat | eng
    Архив тысячелетия
    Правители Казани
    КГУ
    Икона Казанской Божией Матери
    Казанское метро
    Фаяз Хузин
    Сайт "Лента тысячелетия" создан при
    финансовой поддержке Федерального агентства
    по печати и массовым коммуникациям
    Форум Казани
    что посмотреть
    где поесть
    где остановиться
    как проехать
    как сориентироваться
    что почитать
    русско-татарский разговорник
    интернет магазин
    отправить открытку
    ССЫЛКИ ССЫЛКИ
    БИБЛИОГРАФИЯ БИБЛИОГРАФИЯ
    О ПРОЕКТЕ О ПРОЕКТЕ
    НАШИ УСЛУГИ НАШИ УСЛУГИ
    РЕКЛАМА РЕКЛАМА

    copyright © 2005

    Вся информация, размещенная на данном веб-сайте, предназначена только для персонального использования и не подлежит дальнейшему воспроизведению или распространению в какой-либо форме, иначе как с письменного разрешения ИД "Парадигма"

    При полном или частичном использовании материалов активная ссылка на сайт обязательна
    Свидетельство о регистрации СМИ Эл 77-8898 от 23 сентября 2004 года.
    Выдано Федеральной службой по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия.

    Пишите нам info@  1000kzn >.< ru 

    Разработка сайта: интернет-агентство RiTE MEDiA
    Дизайн: Сергей Васильев-Ботвинов