Кто сказал, что Казани - 1000 лет?

Систематические находки хазарской и раннебулгарской керамики в древнейшей части Казани – кремле показывают, что город здесь возник как небольшой, но укрепленный форпост. Именно здесь скрещивались интересы хазар и норманнов, рыскавших по всей Восточной Европе в поисках легкой добычи. Ибн-Русте писал на стыке IX–Х веков, что хазары, опасаясь враждебных племен, «окапываются рвами», то есть строят крепости. Каган Иосиф в своем упомянутом письме сообщает, что он охраняет Волгу от русов (норманнов. – А.М.): «Я воюю с ними. Если бы я их оставил в покое на один час, они уничтожили бы всю страну мусульман до Багдада».

Следует вспомнить о не состоявшемся 800-летии города, или о 1177 годе как дате возникновения Казани, поскольку не все знают, что она оказалась не совсем удачной. Из 279 списков летописи «Казанской истории», этого весьма сомнительного источника XVI века, из которого взята эта дата, лишь в одном списке современным редактором славянская буква «е» ошибочно принята за цифру и вставлена несуществующая дата - 1177 (И.Г. Добродомов, В.А. Кучкин. Этимология и старые географические объекты. В кн.: Топонимика на службе географии. М., 1979. С. 160).

Еще в трех других списках летописи встречается дата – 1172 год. Собственно, подобные даты возникновения городов являются довольно условными. Например, если говорить о возникновении Москвы, то, кроме 1147 года, имеются и другие даты. Но в случае с Казанью присутствуют некоторые противоречия. Дело в том, что автор «Казанской истории» в нескольких местах сознательно и весьма подробно расписывает построение города Казани позднее, в середине XIII века Саином, то есть Батый-ханом. «И много лет преидоше, до 300 лет, первого начала Казани от Саи-на царя», – пишет он. Или же сообщает, что «и от сего царя Саина прежде зачася Казань, и словяще юрт Саинов».

Здесь же автор летописи, как и во всей книге, явно тенденциозен. Археологические раскопки, проведенные летом 1995 года автором, показали, что Казань уже в домонгольский период имела мощные каменные крепостные стены.

В русских летописях встречаются и другие даты, которые условно можно взять за время возникновения Казани. Например, в Никоновской летописи, которая составлена также во второй половине XVI века, но является в отличие от «Казанской истории» более надежной и добротной работой, под 1157 годом при описании похода ростовчан на булгар упоминается Казань. Согласно этой условной дате – первого упоминания Казани – она лишь на десять лет моложе Москвы, ив 1957 году, если бы на это было дозволение, можно было отмечать 800-летие города. В Никоновской летописи имеются и другие, более поздние даты упоминания Казани. Но основным недостатком этих летописей является то, что они составлены позднее, а не во времена возникновения города, и не одна из них не знает древнего названия Казани.

Определенные трудности установления абсолютной даты возникновения города по письменным источникам заключаются в том, что современное его название «Казань» возникло сравнительно недавно. Судя по одним данным, последнее изменение названия города связано с именем правившего в Казани в 70-х годах XIV века эмира Хасана (Хасан, Касан, Казан), по другим – с перенесением имени Старой Казани.